Эзра Ховкин, продолжение интервью с гидом по Израилю Арье Парнисом
Восхождение, август 2015 г.
— Арье, для вас иврит — это второй родной язык.
Почему вы решили увеличить «русский сектор» в расписании экскурсий?
— Чтобы поломать неприятную инерцию. Так получилось,
что большой приток паломников из Украины и России
придал многим маршрутам сугубо христианский оттенок.
Евреи из СНГ попадают в ту же лузу: русскоязычные гиды
хорошо разбираются в вечерях и плащаницах
и почти никак — в иудаизме.
А из России приезжают, как правило, люди с
большим интеллектуальным багажом, — и туристы, и новые олим.
Я стремлюсь дать им возможность увидеть Израиль
«еврейскими глазами», раскрыть те культурные пласты,
которые у нас забрала Советская власть.
— Поведете их по всем известным местам, но вольете новый свет в старые сосуды?
— Интрига в том, что и сосуды становятся новыми.
Последние 20 лет Израиль переживает бум археологических находок.
В «Ир Давид», археологическом заповеднике Древнего Иерусалиме,
который сейчас посещают 500 000 туристов в год,
недавно обнаружили святилище, существовавшее еще до строительства
Первого Храма. Оно вырублено в скале и там тоже поклонялись Единому Б-гу.
Раскопаны бастионы города, 3800-летней давности, времен Авраама.
Уже десятилетие археологи спорят, нашли или нет дворец царя Давида.
Не так давно открыли для посетителей тоннели для
стока ливневой воды, где, кстати, прятались евреи,
восставшие против римлян. Хороший повод поговорить о
противостоянии «Рим — Иерусалим», о разном взгляде на человеческие ценности.
— А у людей не возникнет мысль, что «это камни, это в прошлом»?
— Все зависит от гида. Я ощущаю глубокую связь между
прошлым и современным, и стараюсь передать это на моих экскурсиях.
Мы вылезаем из очередного подземелья и видим еврейских
мальчиков и девочек, которые снова играют на улицах Иерусалима.
90 семей живут сейчас в «Городе Давида», хотя еще
25 лет назад тут не было ни одного еврея и туристы боялись сюда приходить.
Я стараюсь передать мое ощущение — мы вернулись к себе домой,
в места, где жили, творили и ходили наши цари и пророки.
Они оставили нам фундамент, чтобы мы могли на нем заново строить.
— Но ведь среди ваших слушателей есть люди совсем не подготовленные.
Не все смогут нырнуть так глубоко.
— И не только это. На экскурсии часто собираются люди,
в обычной жизни почти не соприкасаемые –
религиозные, светские, харедим.
Однако у них есть общий знаменатель: каждому захотелось выйти
за пределы своего круга, прикоснуться к нашей культуре, традиции и истории.
Посмотреть на мир с новой стороны. Можно еще больше заострить:
мои экскурсанты платят деньги не за вход, а за выход.
Классический пример: парень после армии едет в Непал,
общается с местной экзотикой и, почему бы не зайти в Бейт-Хабад?
То же, возможно не так заметно, происходит, когда мы выходим
на экскурсию по Святой Земле. В самом начале знакомства
между мной и моими клиентами происходит молчаливый диалог.
Он: я готов открыться! Что ты вольешь в мой сосуд?
Я: хочу открыть тебе возможность посмотреть на эту землю еврейскими глазами…
— Как это?
— Услышать и почувствовать, что это земля, обещанная Б-гом, что она живая.
— И вы действительно ощущаете особую силу Эрец Исраэль?
— Конечно, иначе бы я не работал гидом.
Повторюсь: экскурсанты, по крайней мере в Израиле, платят «за выход»,
за то, чтобы с моей помощью увидеть по-новому мир.
Моя задача дать им возможность почувствовать землю, почувствовать Тору,
сердцем убедиться, что не Герцль, а В-севышний нас сюда снова привел.
— Это не задача, а сверхзадача…
— Согласен. Есть еще один «сверх»: когда люди делают первый шаг,
я стараюсь показать, что союз с Б-гом запечатлен в каждом камне Израиля.
Тора без Эрец или Земля без Всевышнего, это половина сердца, половина
счастья. А эти вещи не существуют в виде половин…
— Арье, давайте закончим разговор каким-то ярким образом, который
дойдет до всех.
— Пожалуйста: в армии я был десантником, служил в Ливане.
Неся ночную охрану, я видел впереди вспышки выстрелов Хизбалы,
а сзади огни еврейских поселений Эрец Исраэль.
В такой ситуации прекрасно понимаешь, что служишь,
живешь и борешься за свой народ, за свою страну.
Читать подробнее об экскурсоводе в Израиле Арье Парнисе