Светлой памяти моего папы, Реувена бен Хаима,
ушедшего 2 Тамуза 13 лет назад.
Начало недельной главы Хукат – это заповедь о Красной корове.
Описывается магическая церемония, цель которой очистить от смерти:
брали ярко рыжую двухлетнюю корову, на которую не поднималось ярмо,
сжигали её, и этим пеплом растворенным в воде окропляли людей,
дотронувшихся или находившихся под одной крышей с мертвым.
На иврите эта заповедь называется ХУКА, закон без логического объяснения. Говорится, что даже царь Шломо, мудрейший человек, не мог понять эту заповедь.
Однако давайте посмотрим где находится эта глава в Торе. Она находится в середине книги Бемидбар (19 глава), между вторым и сороковым годом после выхода из Египта. Что это — исторический шов или белое пятно Торы?
Чтобы лучше понять о чем идет речь, стоит сделать небольшой исторический обзор событий в пустыне. После длительного рабства еврейский народ в Песах вышел из Египта. Через 50 дней в Шавуот получили Тору на горе Синай. Построив Скинию Завета и наладив внутренний порядок, они двинулись к Земле Кнаан (Ханаан), Земле Обетованной. Были посланы 12 посланцев колен Израиля исследовать Землю. Через 40 дней они вернулись к Моше и народу.
10 посланцев сказали, что мы не сможем завоевать эту Землю и оклеветали ее. Народ побоялся, не захотел идти и получил наказание – 40 лет скитаний по пустыне, пока все вышедшие из Египта мужчины не умрут и лишь их дети смогут войти в Землю Кнаан. Наказание не оставило никакой надежды тому поколению, и начался мятеж Кораха и его сообщников, оспаривавших предводительство Моше и Аарона. Земля открыла свой «рот» и проглотила бунтовщиков.
Все эти события произошли в течение первых двух лет после выхода из Египта. Затем появляется заповедь о Красной корове, а после мы сразу переносимся на сороковой год странствия по пустыне и узнаем о смерти Мирьям и Аарона. Еврейский народ готовится войти в Землю.
Тора не описывает события, произошедшие между 2-ым и 40-ым годом после выхода из Египта. Мы не знаем, что произошло в течение 38 лет с еврейским народом. Или может быть знаем? В это время умирает старое поколение. Их единственная задача — поднять сыновей и дочерей, новое поколение свободных людей, которые завоюют Землю Обетованную. Это черная дыра, которая вбирает в себя 38 лет отчаянья и скорби, время ожидания смерти. Именно здесь появляется заповедь о Красной корове, цель которой очистить народ от смерти и подготовить его к следующей стадии — встрече с Землей Жизни.
В землю Израиля войдет только тот, кто стремится к ней,
готов бороться за неё, обрабатывать её. Только тот,
кто не будет думать о Египте, Европе, Америке или Канаде,
тот, кто захочет жить в Земле Жизни, в союзе с В-севышним.
Экскурсии в Израиле — гид Арье Парнис
Большое спасибо за лекцию по ЗУМу 22 июня 2020 года и статью. Она поражает своей глубиной, прекрасным описанием природы Иордании и её связью с жизнью евреев в древности. Несмотря на критику некоторых мне показалась как раз очень удачная связь астрономической чёрной дырой, внутри которой пропадает всё.Мне напомнила глубокий разрыв между нашим поколением и библейским поколением. И как атеисту, но закончившему курсы повышениям квалификации для учителей по астрономии и такие же курсы по еврейской истории метафора с Чёрной дырой получилась очень удачной. Мне понравилась связь в вашей лекции библейской археологии, еврейской истории, мифологии Торы и географии современного Королевства Иордания.Лекция получилась очень насыщенная и богатая информацией. Светлая память вашего отца зихроно ливраха Реувена бен Хаима! Барух даян hа-эмет Реувен бен Хаим! Пусть земля ему будет пухом! Мне лично связь между библейским и нашим поколением напоминает Чёрную дыру ещё тем, что большинство из нашего поколения забыло связь с прошлым и его знания, как будто пролетело через Чёрную дыру. А это всё вместе очень плохо и негативно сказывается на нашей жизни и нам пора возвращать забытые знания. Интересна связь Красной коровы из книги Числа с современной жизнью. У эфиопской общины Бета Исраэль сохранился обычай Красной коровы до начала гражданской войны в Эфиопии в 70-з годах прошлого века. Последняя рыжая корова была зарезана в 1952 году эфиопской семьёй первосвященников и кессом (шойхет у эфиопских еврееев) Коэнов, но согласно haлахе, эти красные коровы не были кошерными. В 2000 году в сарае религиозной молодежной деревни родилась красная корова , но позже в ней выросли черные волосы, и она была дисквалифицирована. В 2014 году в США нашли рыжую корову согласно haлахе. Корова красного или рыжего цвета в современном мире встречаются. Например, порода коров Красный Агнус в США, но главный вопрос не в цвете коров, а в haлахе, Именно этой проблемой и занимается Институт изучения и строительства Храма в Иерусалиме — Темпл.
Интересно, а когда убивали коров для обряда, смотрели ли им в глаза?
Прекрасный вопрос в духе современного пацифизма. Вопрос — когда сейчас режут коров на мясо им смотрят в глаза? А когда мы покупаем в супере чистенькие упаковки с говядиной смотрим ли мы «в глаза» тем самым коровам? А после настоящей проверки с собственной нравственностью и честностью можно поговорить о понятии жертвоприношений в древнем мире вообще и в Иудаизме в частности.
Добрый день, Арье! Большое спасибо за прекрасную статью о Красной корове. Меня давно интересует эта тема и ваш комментарий очень дополнил то, что я читала и слушала на уроках Торы. Ваша статья поэтична и затрагивает сердце! Пусть будет память о вашем отце Реувене бен Хаиме, благословенна!
Желаю успехов и удачи! До встречи на экскурсиях!
Большое спасибо. Позначательно, стимулирует собственный анализ. Желаю дальнейших творческих успехов и удачи в бизнесе. Вечная память Вашему отцу!
Спасибо , очень интересная драша. Светлая память Вашему отцу!
С интересом читаю все статьи и комментарии по теме. А эта — неожиданные знания! Спасибо, Арье!
Спасибо, дорогой Арье, за замечательный Памятник Вашему Папе. Очень интересная и логичная версия. Добавлю только комментарий Рава У. Шерки на Хукат. Красная (цвет жизни) корова — символ максимальной жизненной силы животного Мира. Вся история о красной корове — намёк на будущее возрождение мёртвых.
Шалом, Арье! Извините за откровенность — статья мне не понравилась. Связь поколения пустыни с чёрной дырой — вздорная. Астрономическая чёрная дыра засасывает в себя всё, включая свет; по этой аналогии у поколения пустыни не могло быть продолжения.
Наказание не оставило никакой надежды тому поколению и начался мятеж Кораха
В Торе не сказано, что мятеж Кораха был сразу после истории с разведчиками. Вряд ли Корах смог бы поднять людей на мятеж после поражения «маапилим». Разумно предположить, что мятеж произошёл годами позже — он-то и заполняет «белое пятно».
Йеошуа, я не астрофизик и использовал слова «черная дыра» как метафору. Если говорить про боль и отчаяние того поколения, которые не появляются в описание Торы, наверно эта метафора приемлема.
Насчет самой трактовки связи между Корахом и Красной коровой — мне кажется что вся вторая половина главы Шлах (заповеди связывающие с Землей) является следствием наказания того поколения. Попыткой перенаправлять мысли, дать цель и надежду для будущего поколения. А сразу после этого появляется глава Корах.
Слова которые упоминаются в раздоре связывают нас с посланцами —
«И сказали они: Не взойдем. Мало ли, что ты вывел нас из земли, текущей молоком и медом, чтобы умертвить нас в пустыне, и ты еще своевольно властвовать будешь над нами?! Не на землю, текущую молоком и медом, ты привел нас, (где) ты дал бы нам во владение поле и виноградник». Бемидбар 16,12-14.
Когда есть одна претензия очень часто поднимаются и другие. Так это в детских ссорах, так это и в стихийных событиях. Все ощущения и потери живые. Болят. Возмущают. И нет никакой перспективы. Может, на этой же основе стоит читать и историю с собиравшим дрова в субботу в конце главы Шлах.
Вы хорошо упомянули про связь с золотым тельцом. Красный это Эсав (Эдом) и Египет (Хам). Бык это Ваал. Сжигание красной коровы это отречение от язычества. В соприкосновении со смертью человек маскимально подвержен влияниям языческих культов, мысли о демонах, о злых духах, различные суеерия и проч. Поэтому важно, чтобы именно в это время он принял на себя очистительный прах сожженных идолов. И пока его не окропят, он нечист: с ним запрещено общаться. Почему корова, а не бык, мне пока не понятно. Почему без ярма, — думаю, после ярма она несет на себе уже другой смысл. То же и насчет «без изъяна». То есть важно, чтоб она лицетворяла однозначно то, а не что-то иное. В этом контексте понятно, кто там в процессе нечист и почему. Сама корова — концентрация нечистоты. Тот, кто ее отведет — нечист, кто сожжет — тоже нечист, кто придет на это место — тоже становится нечистым. И место сожжения нечисто. Поэтому «михуц лемахане». Почему после Кораха, видимо понятно: чтоб раз и навсегда с этим покончить. И таки покончили. Как вы пишите, на 38 лет. Так видится мне. Не берусь переплюнуть великих, возможно, они имели в виду что-то более непонятное.
Арье, добрый день. Очень впечатлила красивая версия, сразу верится, что она правильная. Написано прекрасным грамотным языком, что, увы, редко встречается даже у образованных представителей Вашего поколения.
Не согласна с последним абзацем. Ничего личного: наши дети тут и никуда не собираются (насколько нам известно). В нашем близком кругу тоже никто не уехал. Но я не брошу камень в тех, кому надоело ждать лучшей жизни в Израиле и кто перестал надеяться на обещания политиков. Кто-то умный сказал, что верхам удобна высокая мораль низов.
Лора, спасибо за Ваше письмо. За откровенность. Мне кажется есть первичный уровень связи человека с землей. Он не зависит от политиков, от обещаний … . Он зависит от нас. Его наличие, наверно, может повлиять и на хорошую адаптацию.
После многих лет изгнания, после 70 лет коммунизма мы вернулись домой. И постепенно начинаем восстанавливать эти корни. Физические, эмоциональные, ментальные и духовные. Это процесс. Так что тоже не хочу ни в кого бросаться камнями.
Надеюсь, мои экскурсии и статьи тоже немного помогают людям в этом процессе. Найти свои корни, развить свою связь с этой Землей.
Отлично сказано о связи человека с землей. Аврааму Бог сказал «Лех леха…» в землю, которую укажу тебе. Там, на этой земле ты сможешь «прийти к себе», найти себя только на этой земле. Земля растит человека. Еврею лучше жить в Израиле. Если он чувствует себя евреем. Здесь раскрывается его потенциал, здесь он дома. Ваши экскурсии, Арье, много помогают нам в этом процессе. Найти свои корни, и восстановить свою связь с этой Землей.
Дорогой Арье, Ваша интерпретация еврейской истории и мифологии интересна и убедительна. Должен признаться, меня восхищает широта и глубина Ваших знаний об иудаизме и Израиле, но еще больше — Ваша неутомимая деятельность по распространению этих знаний. Несомненно, Вы — «иш эшколот».
Спасибо за статью, Арье, ваши ассоциации понятны 🙂 Мне всегда казалось, что существовали ещё какие-то тексты, посвященные странствиям в пустыне, но они утрачены в силу ряда причин.
В этой главе упоминается книга «Войн В-севышнего»
Хорошая статья, Арье. Только в одном возражу: в каждом поколении. в каждом сердце есть уголок пустыни, и преодоление должен совершать каждый.
Я имею в виду: поступки наших родителей не искупают наших недостатков. Мы должны работать над этим сами. Мне понравилась Ваша статья. благодарю.
Спасибо большое!
Нет ничего нового под солнцем. И сегодня клевещут на эту землю не только заклятые враги.
Да будет память о Вашем отце благословена!
Но почему корова? Почему красная? Почему нужно очищенние и не только тому кто дотрагивался но и тому кто оказался под одной крышей? Если еще заповеди без логического объяснение?
Дам несколько намеков. Подробнее — не в виртуальном общении. Есть мидраш который связывает красную корову с золотым тельцом — «когда сын служанки нагрязнил во дворце — придет его мать и почистит после него». Красный цвет — обычно цвет суда, жесткого закона.
В моем ощущение когда человек прикосается к смерти на него спускается некая пелена, духовный отпечаток смерти. Вопрос, как от него очиститься, как вернуться к жизненности. Насколько я понимаю, во всех культурах есть некие церемонии цель которых очистится от этого пелена. Эта заповедь наша. Есть много заповедей без логического объяснения. Однако кроме логики есть другие возможности и уровни понимания. Хорошей недели, Арье
Дорогой Арье, Шабат шалом!
Прекрасная статья, спасибо!
Надеюсь в следуюшем году приехать в Израиль, обязательно свяжусь с Вами.
Здоровья и успехов!
Георгий
Арье! Спасибо. Вы умеете находить точные и красивые фразы. Вывод статьи-наша цель. Шабат шалом!
Светлая память Вашему папе Реувену бен Хаиму!
Очень интересно. Красивая идея. Так сказать, полагаться только на время не стоит, нужно что-то предпринять. Мы-то теперь знаем, насколько прошлое, даже не наше собственное, а услышанное вскользь, прилипчиво. И всё же интересно, кто из мыслителей и какие объяснения давал этой заповеди. Ваша — очень естественна и, так сказать, греет душу, но без сравнения с предшественниками лишается ореола загадочности.
Спасибо Арье! Это простое, но такое важное объяснение…
Как здорово, что в Израиль истинно зайдет только тот, кто не мечтает о другой стране!