Низменности Иудеи

Одна из интереснейших географических зон в Израиле называется Шфела – низменности Иудейских гор. Она находится между приморской равниной и центральным горным хребтом страны. Много событий произошло в этом районе. Исторические достопримечательности в виде раскопок Бейт-Гуврина, останки римских дорог и многочисленные пещеры притягивают к себе туристов. Мы отправимся по следам легендарного сражения между Давидом и Голиафом в долине hа-Эла – три тысячи лет тому назад.

Между Гатом и Азекой

С древнего кургана по имени Азека открывается вид во все стороны. На западе, при хорошей видимости, сверкает Средиземное море – от Хадеры до Ашдода. На востоке – возвышаются Иудейские горы – от Иерусалима до Хеврона. А внизу, под нами, простирается долина а-Эла во всей своей красоте. Вокруг расположены еврейские поселения, построенные здесь после создания государства в 1948 году.

В древние времена евреи жили в горах, а приморскую равнину захватили филистимляне. Они хотели поработить еврейские племена и большой армией отправились на восток, в горы. Навстречу им вышел первый еврейский царь Шауль со своей армией. Столкновение произошло в долине а-Эла. Армии выстроились друг против друга, и вдруг из рядов филистимлян вышел великан. Имя его было Голиаф (Гольят), а родом он был из ближайшего филистимского города Гат (Гат Плиштим — современный Тель Цафит).

По следам Давида и Голиафа в долине а-Эла

Голиаф, уверенный в своей непобедимости, бросил евреям вызов – выставить избранного воина, который вступит с ним в единоборство. И тогда народ победителя поработит другой народ. Но никто из еврейского войска не осмелился выйти ему на встречу. Один вид трехметрового филистимлянина, покрытого бронёй и вооружённого до зубов, приводил в трепет. Даже обещания Шауля обогатить смельчака и дать ему в жёны царскую дочь не смогли никого приободрить. Сорок дней он оскорблял и проклинал еврейский народ и Всевышнего, Б-ога Израиля.

Давид и Голиаф

И вдруг в еврейском стане раздался голос. Это был Давид – юноша, родом из Бейт-Лехема (Вифлеема), который спустился навестить своих старших братьев на фронте. Он был пастухом и обладал только опытом защиты своего стада от диких зверей. Давид не был готов терпеть, что этот «необрезанный» филистимлянин унижает еврейское войско – «боевые порядки Б-га живого!»

Он выходит с палкой и пращей навстречу Голиафу, навстречу машине уничтожения наводящей страх на весь народ. Давид выходит на бой во имя Всевышнего, провозглашая цель победы: «Чтобы знали все (на) земле, что есть Б-г у Исраэля! … что не мечом и копьем спасет Г-осподь, ибо это битва Г-оспода, и Он отдал вас нам в руки».

Давид побеждает Голиафа благодаря своему духовному мужеству и внутренней скромности. Он знает, во имя чего воюет. «И одолел Давид филистимлянина пращей и камнем … и он взял его меч … и он отсек им его голову … И поднялись мужи Исраэля и Йеhуды и издали клич и стали преследовать филистимлян …». Когда читаешь описание Танаха на холме Азека, древние события просто оживают перед глазами.

В течение веков битва Давида с Голиафом в долине а-Эла стала символом победы небольшого еврейского народа над превосходящими силами противника. Победой духа над грубой физической силой. Не случайно, многие сравнивают победу Израиля над многочисленными и хорошо вооружёнными арабскими армиями во время Шестидневной войны в 1967 году с этой битвой.

В последние десятилетия недалеко от обзорной площадки была найдена система пещер – катакомб со времен восстания Бар-Кохбы. Здесь еврейские повстанцы готовили себе убежище и ловушки против римской армии 1900 лет тому назад. На сей день в этой пещере обитают летучие мыши, и чтобы не нарушить период их зимней спячки, вход сюда зимой запрещён.

Вокруг холма есть много лесных троп и приятных мест для семейного отдыха – на лоне естественной природы земли Израиля. Экскурсия в Низменностях Иудеи дает нам возможность прикоснуться к природе и к истории нашей Страны, с Танахом в руке пройти по тропам Святой Земли. В таких местах тур по Израилю может превратиться в нечто намного большее, чем обычная туристическая поездка.