Тель Дан

Курган Дан — первое знакомство:

  • Место на карте: Долина а-Хула – Ливанская долина (мардж Аюн) / горы Нафтали – Хермон – Голаны,
  • Территория кургана – 200 дунамов.
  • Расположение – у подножия Хермона, «земля водных потоков».
  • Перекресток древних дорог.
  • Граница Земли Израиля – «от Дана и до Беер-Шевы»,
  • Граница между британским и французским мандатом 1923 г.
  • Граница между Израилем, Сирией и Ливаном, война за воду 1964 г..

Название города

  • ТаНаХ – Дан, Лаиш, Лешем.
  • Египетские надписи заклинания (18 век до н.э.) – Лаиш, правитель города – Хорон-Ав.
  • Поход Тхутемуса 3-го (15 век до н.э.).
  • Письма из Мари (18 век до н.э.) – Лаиш, импорт олова (Дан – центр производства металлов и печатей).
  • Надпись греческого периода – «Б-гу который в Дане …».
  • Арабское название – Тель аль-Кади (судья).

 

Источник Дан

  • 240 миллионов кубометров в год.
  • Центральный исток реки Иордан (60%).
  • Источник Лешем – внутри города (150 м. от источника Дан, в 10 раз меньше, но на 10 м. его выше).
  • Дан – единственный древний город с источником внутри стен.
  • Национальный парк Тель Дан – вода, природа, древности.

 

Центральные упоминания в ТаНаХе:

  • Авраам – преследование 4 царей из Месопотамии.
  • Колено Дан – завоевание города и изменение его названия. Храм колена Дан (статуя Михи).
  • Йеровам Бен Неват (930-908 гг. до н.э.) – золотые тельцы. Дан – культовый центр северного царства Израиля.
  • Завоевания Арама (Дад-Эзер – начало 9 века до н.э., Хазаэль – вторая половина 9 века до н.э.) и Ассирии (732 г. до н.э.).
  • Хизкияу – попытка объединить заново всю территорию государства – Песах в Иерусалиме.

 

Археологические раскопки:

  • 1963 – первые прикосновения – Зеев Явин.
  • 1964 – война за воду – археология в траншеях
  • 1966 – Авраам Биран – начало спасательных работ
  • «25 лет раскопок в Тель Дане»

 

Археологические находки:

  • Город периода Ранней Бронзы – 2700-2400 гг. до н.э. – керамика, остатки домов.
  • Стены — насыпи кургана Дана (18 век до н.э.) – 50 м. шириной, наклон — 40 градусов.
  • Кнаанейские ворота (середина 18 века до н.э.) покрытые насыпью – 3 арки ворот, высота ворот – 7 м. ., (47 слоев глиняных кирпичей). Проход высотой 3.1 м. и шириной 2.4 м. длиной 10.5 м .. Башни с обеих сторон ворот.
  • Стены и ворота времен Израильского царства (Йеровам бен Неват 930-918 гг. до н.э., Ахав 873-832 гг. до н.э.).
  • Торговые рынки и подмосток с культовыми стелами при входе в город.
  • Надпись Хазаэля царя Арама – Надпись «Бейт Давид» (конец 9 века до н.э.):
  • «… и поднял Адад меня на царство, и пошел Адад предо мной и вышел … и убил я 70 царей правящих тысячами колесниц и всадников. Убил я Йеорама сына Ахава царя Израиля и убил я Ахазьяу сына Йеорама царя Дома Давида …».
  • Престол главы города или судьи.
  • Храм (сакральная часть города) – пограничные Храмы.
  • Надпись «Б-гу который в Дане …» греческого периода.

 

Цитаты с упоминания Дана в ТаНаХе:

Берешит 14, 14-15.

И услышал Аврам, что взят в плен его брат, и снарядил он воспитанников своих, рожденных в доме его, триста восемнадцать, и преследовал до Дана. И разделился против них ночью, он и слуги его, и бил их и преследовал их до Ховы, что слева от Дамесека.  

Дварим 34 1-2.

 И о Дане сказал: Дан — молодой лев, устремляется из Башана.  И о Нафтали сказал: Нафтали, насыщен благоволением и полон благословением Господа, — морем и югом владей! …   Дварим 33, 22-23.

И взошел Моше с равнин Моава на гору Нево, на главу вершины, что пред Йерехо; и Господь  дал увидеть ему всю землю: Гил’ад до Дана. И всю (землю) Нафтали, и землю Эфраима и Менаше, и всю землю Йеhуды до моря предельного…. 

Йеошуа 19, 40-47.

Колену сынов Дана … И была граница надела их: Цора, и Эштаол, и Ир-Шемэш, … Раккон с границей против Яфо. Но вышла граница сынов Дана от них; и выступили сыны Дана, и воевали против Лэшема, и взяли его, и поразили его острием меча, и завладели им, и поселились в нем; и назвали Лэшем Даном, по имени Дана, отца своего. …   

Шофтим 17-18

17 (1) И был человек с гор Эфраимовых по имени Михайу. (2) И сказал он матери своей: тысяча сто серебряных (шекэлей), которые забрали у тебя и (из-за которых) ты проклинала и говорила даже при мне, – вот, серебро это у меня, я взял его. И сказала мать его: благословен (будь), сын мой, Господом! И возвратил он тысячу сто сребреников матери своей. (3) И сказала мать его: я посвятила серебро это (от себя) Г-споду: из руки моей сыну моему, чтобы сделать истукан и литой кумир; а теперь возвращаю его тебе. Но он возвратил серебро матери своей. (4) И взяла мать его двести сребреников, и отдала их плавильщику, и он сделал из этого истукан и литой кумир; и было это в доме Михайу. (5) А у этого человека, Михи, был дом божий. И сделал он эйфод и терафим, и посвятил одного из сыновей своих, и тот стал у него священником. (6) В те дни не было царя у Исраэйля; каждый делал то, что ему нравилось. (7) И был юноша из Бэйт-Лэхэма Йеудейского, Лейвит, что жил тогда в семействе Йеудином. (8) И пошел человек этот из города, из Бэйт-Лэхэма Йеудейского, чтобы пожить, где ему удастся, и дошел до гор Зфраимовых, до дома Михи, идя путем своим. (9) И сказал ему Миха: откуда идешь ты? И он сказал ему: Лейвит я из Бэйт-Лэхэма Йеудейского, и иду я пожить, где мне удастся. (10) И сказал ему Миха: живи у меня, и будь у меня отцом (наставником) и священником, а я дам тебе десять сребреников в год, необходимое одеяние и пропитание твое. И Лейвит пошел на это. (11) И согласился Лейвит жить у этого человека, и был юноша у него как один из сыновей его. (12) А Миха посвятил этого Лейвита, и был у него этот юноша священником, и жил он в доме Михи. (13) И сказал Миха: теперь знаю я, что Г-сподь будет делать мне добро, потому что Лейвит стал у меня священником.

18 (1) В те дни не было царя у Исраэйля; и в те дни колено Даново искало себе удела, где бы поселиться, ибо не выпало ему до того дня удела среди колен Исраэйлевых. (2) И послали сыны Дановы из своего семейства пять человек, из всей среды своей, мужей храбрых из Цоры и Зштаола, чтобы осмотреть землю и вызнать ее, и сказали им: пойдите, вызнайте землю. И пришли они на гору Эфраимову к дому Михи, и ночевали там. (3) Находясь у дома Михи, узнали они голос юноши-Лейвита, и зашли туда, и сказали ему: кто тебя привел сюда, и что ты здесь делаешь? (4) И зачем ты здесь? И сказал он им: то-то и то-то сделал для меня Миха: он нанял меня, и Стал я у него священником. (5) И сказали они ему: просим, спроси Б-га, чтобы знать нам, успешен ли будет путь наш, в который мы идем. (6) И сказал им священник: идите с миром; пред Господом путь ваш, в который вы идете. (7) И пошли эти пять человек, и пришли в Лаиш, и увидели народ, который в нем; живет (город) беспечно; подобно Цидонянам, спокойны и беспечны; и не было никого в стране этой, владеющего властью, который мог бы обидеть (людей) чем-нибудь; жили они вдали от Цидонян и дел не было у них ни с кем. (8) И пришли они (обратно) к братьям своим в Ц°РУ и Зштаол, и сказали им братья их: что (скажете) вы? (9) И сказали они: встанем и поднимемся на них, ибо видели мы землю эту, и рот, она очень хороша. Что ж вы молчите? Не ленитесь же пойти, придти и овладеть землей той. (10) Когда пойдете вы, то придете к народу беспечному; а земля та обширна, – ведь Б-г предал ее в руки ваши, – это такое место, где нет недостатка ни в чем, что на земле. (11) И отправились оттуда, из Цоры и Эштаола, шестьсот мужей из семейства Данова, препоясанных воинским оружием. (12) И пошли они, и стали станом в Кирйат Йеариме, в Йеудее. Поэтому и называют то место Маханэй-Дан (Стан Дана) до сего дня. Оно за Кирйат Йеаримом. (13) А оттуда перешли они на горы Эфраимовы и дошли до дома Михи. (14) И говорили те пять мужей, которые ходили осматривать землю Лаиш, и сказали братьям своим: знаете ли, что есть в этих домах эйфод, и терафим, и истукан, и литой кумир? А теперь уж знайте, что вам следует делать. (15) И зашли они туда, и вошли в дом юноши Лейвита, в дом Михи, и спросили его о благополучии. (16) А шестьсот человек из сынов Дановых, препоясанные воинским оружием, стояли у входа в ворота. (17) И поднялись пять человек, ходивших осматривать землю, вошли туда, взяли истукан, и эйфод, и терафим, и литой кумир. Священник же стоял у входа в ворота с шестьюстами человек, препоясанными воинским оружием. (18) А те вошли в дом Михи и взяли истукан с эйфодом, и терафим, и литой кумир; и сказал им священник: что вы делаете? (19) И сказали они ему: молчи, положи руку свою на уста свои и иди с нами, и будь у нас отцом и священником. Разве тебе лучше быть священником в доме одного человека, чем быть священником в колене и семействе Исраэйлевом? (20) И возрадовалось сердце священника, и взял он эйфод, и терафим, и истукан, и пошел среди народа. (21) И повернули они, и пошли, и выставили детей, и скот, и все имущество впереди себя. (22) Когда они удалились от дома Михи, люди из домов, соседних с домом Михи, сбежались и догнали сынов Дана. (23) И кричали сынам Дана. И оборотились те, и сказали Михе: что тебе, что вы сбежались? (24) И сказал он: Б-гов моих, которых я сделал, и священника вы забрали и ушли, что же еще у меня (осталось)? Как же вы говорите мне: «Что тебе?» И сказали ему сыны Дановы: не повышай голоса своего при нас, а то нападут на вас люди разъяренные, и ты погубишь себя и семейство свое. (25) И пошли сыны Дановы путем своим, а Миха, видя, что они сильнее его, повернул назад и возвратился в дом свой. (26) Они же взяли то, что сделал Миха, и священника, который был у него, и пришли в Лаиш к народу спокойному и беспечному, и перебили их острием меча, а город сожгли огнем. (27) И некому было спасать, потому что он был вдали от Цидона и дел не было у них ни с кем, и он в долине, что при Бэйт-Рехове. (28) И отстроили они город этот, и поселились в нем. (29) И нарекли имя городу Дан, по имени отца своего Дана, родившегося у Исраэй-ля. Но Лаиш было имя города этого первоначально. (30) И поставили сыны Дановы у себя тот истукан; и Йонатан, сын Гэйршома, сына Менашше, сам и сыновья его были священниками в колене Дановом до дня изгнания из этой земли. (31) И поставили у себя истукан Михи, который он сделал; (и стоял он) во все дни пребывания дома Божия в Шило.

Мелахим 1, 12, 25-32.

И обстроил Яровам Шхэм на горах Эфраимовых, и поселился в нем; и вышел оттуда, и построил Пенуэйл. И сказал Яровам в сердце своем: теперь возвратится царство к дому Давидову. Если народ этот поднимется в Йерушалаим для жертвоприношения в доме Г-споднем, то обратится сердце народа этого к господину своему, к Рехаваму, царю Йеудейскому, и убьют они меня, и возвратятся к Рехаваму, царю Йеудейскому. И, посоветовавшись, царь сделал двух золотых тельцов и сказал им (людям своим): довольно ходили вы в Йерушалаим; вот божества твои, Исраэйль, которые вывели тебя из земли Египетской. И поставил одного в Бэйт-Эле, а другого поместил в Дане. И было это грехом, (ибо) народ ходил к одному (из них) до Дана. И построил он дом с жертвенниками, и назначил жрецов из среды (всех колен) народа, которые не были из рода Леви. И назначил Яровам праздник в восьмой месяц, в пятнадцатый день месяца, подобный тому празднику, что в Йеудее, и приносил жертвы на жертвеннике, – так же делал он в Бэйт-Эле, – чтобы приносить жертвы тельцам, которых сделал. И поставил в Бэйт-Эле жрецов тех капищ, которые он устроил. … 

Мелахим 1, 15, 17-21.

 И поднялся Баша, царь Исраэйльский, против Йеудеи, и построил Раму, чтобы не дать никому ни уйти от Асы, царя Йеудеи, ни придти к нему. Тогда взял Аса все серебро и золото, оставшееся в сокровищницах дома Г-сподня и в сокровищницах дома царского, и отдал его в руки рабов своих: и послал их царь Аса к Бэн-Ададу, сыну Тавримона, сына Хэзйона, царю Арамейскому, жившему в Дамэсэке, сказать: (Да будет) союз между мною и тобою, (как был) между отцом моим и отцом твоим; вот, я посылаю тебе в дар серебро и золото; расторгни союз свой с Башою, царем Исраэйльским, чтобы он отошел от меня. И послушался Бэн-Адад царя Асу, и послал военачальников своих против городов Исраэйльских, и поразил Ийон и Дан, и Авэль-Бэйт-Мааху, и все (места вокруг) Кинрота, и всю землю Нафтали. И было, услышав (об этом), Баша перестал строить  Раму и жил в Тирце.   

Амос 8, 11-14.

Вот наступают дни, – сказал Г-сподь Б-г, – когда пошлю Я голод на землю: не бесхлебицу и безводье, а (голод и жажду) внимать словам Г-сподним. И будут бродить они от моря к морю и с севера к востоку, скитаться будут в поисках слова Г-сподня, но не найдут (его). В тот день от жажды этой падут в бесчувствии прекрасные девы и юноши. Те, что клянутся грехом (идолами) Шомеронским, что говорят: «(Как) жив Б-г твой, Дан!..», – и: «(Как) жив путь в Беэр-Шэву…», – падут они и не встанут.   

Диврей а-Ямим 2, 30, 1-5.

И послал Йехизкийау по всему Йисраэйлю и Йеудее (гонцов), а также письма писал Эфрайиму и Менашше, чтобы пришли в дом Г-сподень, в Йерушалаим, совершить Пэсах Г-споду Б-гу Йисраэйля. И посоветовавшись, решили царь, и князья его, и вся община в Йерушалаиме совершить Пэсах во второй месяц; Ибо не могли совершить его в ту пору (вовремя), потому что священники (еще) не освятились достаточно, и народ  – не собрался в Йерушалаиме. И понравилось это царю и всей общине. И определили объявить по всему Йисраэйлю, от Беэр-Шэвы до Дана, чтобы пришли для совершения Пэсаха Г-споду, Б-гу Йисраэйля, в Йерушалаим, потому что давно не совершали его, как предписано.  

Шмуэль 1, 3, 20.

И узнал весь Исраэйль, от Дана до Беэйр-Шевы, что Шмуэль верный пророк Г-спода

Шмуэль 2,3, 9-10.

Пусть так накажет Б-г Авнэра и еще усилит (наказание), если я не сделаю того, о чем клялся Г-сподь Давиду: Отнять царство у дома Шаула и утвердить престол Давида в Исраэйле и в Йеудее, от Дана до Беэр-Шевы.  

 

Шмуэль 2,17, 11-12.

Советовал бы я собрать к тебе всех Исраэйльтян, от Дана до Беэйр-Шэвы, во множестве, как песок при море, и самому тебе идти в сражение. И пошли бы мы против него, в каком бы месте он ни находился; и нападем на него, как падает роса на землю; и не оставим ни одного из всех людей, которые с ним.   

 

Шмуэль 2,24, 2-3 15.

И сказал царь Йоаву, военачальнику, который был при нем: пройди по всем коленам Исраэйлевым, от Дана до Беэйр-Шэвы, и пересчитайте людей, чтобы знать мне число народа. И сказал Йоав царю: да умножит Г-сподь, Б-г твой, народ, сколько его есть, и еще во сто раз столько, и глаза господина моего царя (да) увидят (это); но для чего господин мой царь этого желает? … И навел Г-сподь мор на Йсразйль от того утра до определенного времени; и умерло из народа, от Дана до Беэйр-Шэвы, семьдесят тысяч человек.   

 

Мелахим 1, 5, 5.

И сидели Йеуда и Исраэйль спокойно, каждый под виноградной лозой своей и под смоковницей своей, от Дана до Беэйр-Шэвы, во все дни Шеломо.  

Экскурсии по Северу Израиля