Хурват Самара (Хирбет Самара)
Проезжая по одной из центральных дорог Самарии от Тайбы (древней Офры) в сторону Шавей Шомрон и Себастии бросается в глаза указатель на Хурват Самара (на арабском — Хирбет Самара).
Издалека этот холм ничем не отличается от других холмов в Шомронских горах. «Обыденные Библейские пейзажи» смотрят на нас со всех сторон. Масличные рощи, стада бедуинских овец, араб земледелец, бредущий за плугом и кобылой. Только приблизившись, начинаешь различать величественные руины древнего поселения.
Моя связь с этим местом началась с желания расширить свой «репертуар» экскурсий по Шомрону. Руководствуясь картой и советами местных экскурсоводов, я отправился на поиски древней самаритянской синагоги в Хирбет Самара. Вначале пришел сюда сам, потом привел пару групп. Во время поиска информации в интернете, наткнулся на фотографии красивой мозаики синагоги, с которой не был знаком до этого.
Однако подспудное ощущение, что многое еще скрыто, продолжало сопровождать меня. Следующим шагом стали поиски в дебрях Национальной библиотеки в Иерусалиме. Только выйдя на статьи археолога Ицхака Магена и увидев фотографии авиасъемок, я начал понимать, о чем идет речь. А теперь в путь.
В конце 80-х и в начале 90-х годов в Шомроне были найдены остатки 8 самаритянских синагог. Они присоединились к 3-м другим синагогам, известным до этого за пределами Шомрона (в Шаалабиме, в Рамат Авиве и в Бейт Шеане).
Часть из этих синагог была полностью разрушена — до нас дошли лишь спорадические надписи и архитектурные свидетельства об их существовании. На месте других синагог впоследствии были построены христианские церкви и мусульманские святыни, ограничивающие возможность археологических раскопок.
Однако 3 синагоги (возле Шавей Шомрона, Цур Натана и в Хирбет Самара) были раскопаны израильскими археологами. Эти раскопки позволяют немного приподнять занавес над историей самаритянской малоизвестной общины в Римско-Византийский период (Период Мишны и Талмуда).
В этой статье мы отправимся в виртуальную экскурсию в Хурват Самара, в одну из самых красивых и лучше всего сохранившихся древних синагог, известных нам на данный момент. Естественно, это «заочное» знакомство не заменяет «личной» встречи – пройтись своими ногами и увидеть древние руины этого удивительного места.
Синагога расположена в восточной части поселения, и направление молитвы на святыню самаритян – на гору Гризим. Она была построена в 4-м веке н.э., разрушена в период самаритянских восстаний, и отстроена заново в конце Византийского периода. Комплекс синагоги состоит из нескольких частей:
- Центральный зал синагоги, размером 16.4 на 12.7 метров, был украшен великолепной мозаикой. Вдоль стен были построены два ряда каменных скамей, где могли свободно располагаться до 80 молящихся. В восточной части синагоги в конце 4-го века был достроен апсис (апсида).
- Нартекс (притвор) при входе в зал синагоги – шириной в 3.4 метра. Его фасад был украшен красивым стилобатом с 4-мя круглыми и 2-мя четырехугольными колоннами.
- Атриум (наружный двор) синагоги был круглой формы – единственный круглый двор известный в синагогальных или церковных комплексах. Диаметр двора достигает 33-х метров. Атриум был облицован мозаикой.
- Вспомогательные комнаты с южной стороны синагоги и миква с восточной стороны.
Мозаика синагоги вовремя раскопок была разобрана и реставрирована израильскими археологами. Следовательно, важным дополнением к экскурсии в Хурват Самара будет посещение музея древних мозаик, найденных в Иудее и Самарии (музей Хорошего Самаритянина — возле Маале Адумим).
Единственное место, раскопанное археологами в Хурват Самара это упомянутая самаритянская синагога. Однако со всех сторон холма виднеются древние руины. Территория поселения превышала 30 дунамов окруженных городской стеной, в которой было несколько ворот. Остатки шести общественных зданий, большие цистерны для воды, каменоломни и многие другие находки. Все это свидетельствует об одном из самых больших поселений в Шомроне, в Римско-Византийский период, которое здесь располагалось.
