Иерусалим в Эллинистический период (-323 – -63 гг.)
- 333-323 Александр Македонский.
- 323-301 Войны генералов (диадохов).
- 301-200 Период Талмаев.
- 200-142 Период Селевков.
- 142-63 Государство Хасмонеев.
Александр Македонский – завоевание Израиля и других стран
- Ученик Аристотеля – идеи избавления и объединения мира, один правитель – одна культура.
- Переход от эллинской к эллинистической цивилизации.
- 333 Победа над Дарьявешем 3-м, царем Персии.
- Осада Акко (7 месяцев). Обращение за помощью.
- Встреча с Иерусалимским первосвященником
-
- Ядуа около Цофим (Йосефус)
- Шимон а-Цадик около Антипатруса (Афек) (Талмуд, Йома 69).
- Смерть на востоке в 323 г.
Раздел империи между генералами. Войны диадохов – от 4 до 3 правителей.
Земля Израиля – поле брани между:
Антигонус Монопталмос (2 раза пытается захватить Египет)
Талмай 1 (4 раза захватывает Страну Израиль).
301-200 Период Талмаев
- Руководство народа:
- Первосвященник – представитель народа.
- Грусия – собрание старейшин.
- Коэны – служение в Храме.
- Софрим – писцы и толкователи Торы.
- Богатая прослойка.
Законы отцов. Жизнь вокруг Храма.
270 г. – Талмай 2-й – Перевод Торы на греческий язык (Перевод 70).
5 сирийских войн между Талмаями и Селевками.
219 – Талмай 4-й – после победы над Антиохом 3-м поднимается в Иерусалим. Пытается зайти в Храм.
200-142 Период Селевков.
201 – Антиох 3-й побеждает Талмая 5-ого (Баньяс).
Первосвященник Шимон а-Цадик с грусией – на стороне Селевков.
- Указы Антиоха 3-го:
- Разрешение жить по законам отцов
- Запрет неевреям входить в Храм
- Запрет вносить мясо не кошерных животных в Иерусалим
- Подарки Храму и освобождение коенов от налогов.
Культурное влияние эллинизма
«Украсит Б-г Йефету и да прибывает Он в шатрах Шема» (Берешит 9, 27).
Высокая культура – философия. Книга Бен-Сира – мудрость во главе ценностей.
Влияние греческого языка и культуры.
Ускоренный процесс эллинизации в элитных кругах – пример семьи Тувия.
Период изменений.
187 Бой у Магнасии – поражение Антиоха 3-го римлянам.
Условия сдачи – потеря обширных территорий.
Ежегодные тяжелые контрибуции.
Антиох 3-ий умирает при попытке ограбления храма на востоке (в Эйламе).
Селевк 4-й 187-175.
Антиох 4-й 175-164.
Внутренняя политика в Иерусалиме.
Первосвященник Хунио – «законы хорошо соблюдались благодаря его справедливости».
Шимон из клана Бильги, управляющий в Храме, стремится к дополнительной должности. Доносит управителю Сирии что в Иерусалимском Храме хранятся большие сокровища «и было бы хорошо если они перейдут в казну Селевка Леодоруса».
Ясон, брат Хунио, покупает у Антиоха 4-го должность первосвященника. Признание Иерусалима греческим полисом Антиохией (отмена законов отцов). Строит гимназию – введение низкой греческой культуры.
Менлаус – выкупает должность первосвященника. Захватывает власть в городе.
Закрывает (фактически) Храм. Жестокость и несправедливость в городе.
168 г. слухи о смерти Антиоха во время войны с Египтом. Празднования в Иерусалиме. Появление Антиоха посреди торжества.
Указы Антиоха – наказание за попытку восстания или указы Менлауса?
Хронология восстания Хасмонеев (годы до н.э.)
167 Осквернение Храма. Начало гонений. Восстание в Модиине.
166-160 Йеуда Маккавей во главе восстания.
164 – Освящение Храма и возобновление жертвоприношений.
163 – Отмена указов Антиоха 4-го.
160-142 Йонатан. С 151 г. – первосвященник. Автономия в районе Михмаша – расширение владений.
142-135 Шимон. Изгнание эллинистов из крепости Хакра. Провозглашение независимости.
135-104 Йоханан Горкенус.
104-103 – Аристобулус (Йеуда) 1-ый – царь.
103-76 Александр Янай.
76-67 царица Шломцион.
73-63 Горкенус 2-ой и Аристобулус 2-ой. С 67 г. – борьба между ними.
63 Помпей во главе римских легионов захватывает Иерусалим.
Указы – гонения Антиоха
И повелел царь всему царству стать одним народом. И оставить законы свои, и согласились все народы исполнить волю царя. И возжелали многие из Израиля работать ему, и приносили жертвы статуям и нарушали субботу. И послал царь через вестников грамоты в Иерусалим и в города иудейские, чтоб они следовали законам, чуждым сей земли, прекратить всесожжения и жертвоприношения и возлияния в Храме, нарушать субботу и праздники. Осквернить Храм и святыни, строить жертвенники, храмы и статуи идольские, и приносить в жертву свиней … и оставить сыновей своих необрезанными … чтоб забыли Тору и изменили все законы. А кто не выполнит волю царя, да будет предан смерти! (Хашмонаим 1, 1, 44-50).
Смерть Матитьяу
И приблизились дни смерти Матитьяу, и сказал он сыновьям своим: Дети, возревнуйте о Торе, и отдайте жизнь вашу за завет отцов наших … Вот Шимон, брат ваш … он сын совета, слушайте его во все дни, он будет вам вместо отца. А Йеуда Маккаби, храбрый с юности, он будет вам военачальником, и будет вести народную войну. А вы … мстите месть народа вашего. Воздайте возмездие язычникам, и придерживайтесь заповедей Торы. (Хашмонаим 1, 2, 46-68).
Установления Хануки – 164 г.
Освящение Храма и возобновление жертвоприношений
И встали рано утром 25 дня месяца кислева в 148 г. (дек. 164) и принесли жертву по предписаниям Торы на отстроенном жертвеннике, в то самое время и в тот самый день, когда осквернили язычники Храм. В тот самый день был обновлен Храм с песнями, арфами и кимвалами. И пал весь народ ниц и благословил Небеса, которые помогли ему. И сделали обновление жертвенника 8 дней и принесли всесожжения с радостью, и принесли жертвы мира и благодарности. (Хашмонаим 1, 4,52-56).
