В Израиле где ни ступишь – везде история. Причем близкая, родная.
Сегодня побывал с семьей в новом форпосте, названном в честь похищенных и убитых ребят. Гиват Оз ве-Гао»н (аббревиатура имен Гиль-ад, Эяль, Нафтали). Поговорил, послушал, потом почитал.
Ощущение на месте «как в Швейцарии». Приятный сосновый лес (по имени Абу-Суда) периода британского мандата. Дом лесника (тоже построенный при англичанах), который почистили и покрасили в последние дни. Сейчас в нем и синагога, и учеба, и холодильник. Древняя цистерна для воды. Каменные столы для пикников, построенные Израилем и зверски разрушенные арабами.
Все время приходят люди, семьи с детьми, ставят палатки, расчищают территорию, прокладывают тропы. Кто-то приносит еду, стулья, организовывает разные мероприятия для детей.
К западу от этого холма проходит центральная дорога по которой шли наши праотцы – Авраам и Ицхак. Где-то здесь (Мигдаль-Эдер) расположил свой стан Яаков, после смерти любимой жены — Рахель
На холме к востоку (хурват Ум-а-Тала) – остатки еврейского поселения периода Судей (более 3000 лет назад). Полтора километра южнее – одна из уникальных подземных систем времен восстания Бар Кохбы (пещера Аравия), где прятались и воевали евреи против римлян 1900 лет назад.
В последние годы поднялась местная инициатива создать в этом месте некий туристический центр или аттракцию. А рядом, может быть, построить новое поселение или квартал. После похищения и убийства трех ребят появилась острая потребность в настоящем сионистском ответе. В местной инициативе приняли участие русскоязычные ребята из Мидраши Ционит, Женщины в Зеленом и многие другие люди, которым просто не безразлично и не могут сидеть дома.
Что будет с этим местом по окончанию траура по погибшим ребятам, выживет ли эта новая еврейская точка в наделе Йеуда – покажет время.
